Potere vs. Empatia

Ultimamente ho sempre più l'impressione che i risultati delle elezioni parlamentari in tutto il mondo riflettano in parte la percentuale di popolazione che ammira il potere/il denaro e gli individui che hanno potere/il denaro. Il desiderio di potere e l'ammirazione per chi ha potere è uno degli istinti biologici dell'uomo, ed è spesso in conflitto con l'istinto dell'empatia.

Per molto tempo ho faticato ad accettare il fatto che la maggior parte delle persone sulla Terra sembra ignorare le palesi menzogne, gli abusi, la corruzione e la mancanza di etica nei loro leader, e continuare a seguirli e a votarli per riportarli al potere anche quando hanno opzioni migliori. Sono cresciuto in una famiglia che rifiutava e condannava l'avidità e la violenza, e, per di più, in un paese socialista che (almeno teoricamente, all'interno del sistema scolastico) promuoveva la solidarietà, l'equità, l'uguaglianza dei diritti e l'uguale rispetto per tutti, indipendentemente da come sono nati, dal tipo di lavoro che svolgono, o da quanto potere e denaro hanno. L'importanza di questi valori mi era evidente già da bambino, ed è ancora difficile capire quante persone non sembrano condividerli, soprattutto alla luce di tutte le violenze e le ingiustizie che hanno caratterizzato la storia dell'umanità.

Poi quel sistema è crollato, e la gente ha votato in un partito politico che si è dimostrato incredibilmente avido, corrotto e palesemente criminale. Ma la gente continuava a votarli. Ad ogni vittoria elettorale, il partito al governo si è mostrato ancora più sfacciatamente corrotto e losco. La gente li ha comunque votati. Questo partito è bravo a manipolare i sentimenti nazionalistici (e, forse più importante, gli immeritati benefici sociali) ed è fortemente promosso da leader religiosi corrotti, così ho continuato a sperare che le persone fossero per lo più male informate e manipolate per votare per loro, e che se fossero state meglio informate, avrebbero votato in modo diverso.

Eppure vedo in tutto il mondo che, anche quando la corruzione e la mancanza di etica diventano palesemente evidenti, non sembra avere abbastanza importanza. Troppe persone ancora non solo votano, ma ammirare e trovare varie giustificazioni per i leader criminaliFinché mostrano abbastanza fiducia e fame di potere (o finché la gente li percepisce come membri della loro "tribù"). Niente "bandiere rosse", niente bugie evidenti, arroganza, violenza e mancanza di compassione sono sufficienti a scoraggiare un numero significativo di persone. Ho trovato difficile anche solo riconoscerlo, figuriamoci accettarlo come realtà.

Eppure possiamo vedere il impulso a cercare/seguire il potere già nei parchi giochi per bambini e nelle scuoledove un discreto numero di bambini cerca il potere, o lo segue e lo succhia ai bambini popolari e ai bulli, solo perché hanno un certo potere esterno. Sembra che molti adulti non siano poi così diversi.

Sia che cerchiamo un vantaggio rispetto agli altri, o semplicemente una maggiore sicurezza e protezione, questo atteggiamento porta con essa il bisogno di disdegnare più gentili e calde emozioni umane, compresa l'empatia (emozioni spesso associate alla femminilità; quindi anche alla misoginia) e a incolpare le vittime piuttosto che i trasgressoriSpesso con scuse ridicole e palese ipocrisia.

L'unica spiegazione che ha senso è che ci sono molte persone il cui istinto di cercare il potere è più forte del loro istinto di empatia, sia esso innato o culturalmente potenziato. È probabile che queste persone cerchino e seguano il potere, anche se subiscono lo sfruttamento spietato da parte dei potenti che seguono. Potrebbero creare e credere a giustificazioni anche per le menzogne e gli abusi a cui loro stessi sono esposti (e ancora di più se è qualcun altro piuttosto che loro stessi ad essere maltrattati e feriti) e potrebbero sentire un disagio viscerale e una minaccia se i loro valori o il potere che seguono sono minacciati. Questo è anche che si riflette nei culti e spesso nelle relazioni individuali.

La necessità di sicurezza e l'ideologia di giustificare l'egoismo

Peggio ancora, non è solo il bisogno di potere in sé, ma anche il necessità di sicurezza nella potenza/necessità di seguire la potenza che fa sì che la gente segua i predatori. Il bisogno di sicurezza è forse un istinto ancora più forte, o almeno più comune del bisogno di potere. Può sembrare un giustificazione perfetta...consciamente o inconsciamente, a disinteressarsi dell'empatia e della preoccupazione umana.

Parlando di culti, sembra che il ideologia di giustificare l'avidità e la mancanza di solidarietà sta diventando estremista come lo era il comunismo, e potrebbe creare altrettanti danni, forse più insidiosamente. Da la natura odia lo squilibrio e si sforza di raggiungere l'equilibrio, ogni ideologia estremista prima o poi crolla - ma di solito non prima che raggiunga il suo apice e crei abbastanza danni da costringere le persone ad abbandonare le credenze più care.

Gli istinti tribali, l'avidità e l'egoismo sono potenti impulsiAlcuni degli istinti biologici di base, e la gente abbraccerà facilmente qualsiasi ideologia che permetta di giustificarli, soprattutto se i genitori e la loro cultura continueranno a dire loro che non solo è giusto, ma che è anche etico.

Molti, se non la maggior parte, le persone in cerca di potere liquidano la compassione come debolezza (che può anche diventare parte della cultura, come l'ideologia conservatrice statunitense con le sue risibili pretese che la solidarietà rende le persone pigre e dipendenti). Certo, come tutto su questa Terra, anche la compassione e la solidarietà possono essere usate in modi malsani ed estremi (e a volte, sì, l'altra persona può cercare di sfruttarle), ma questo è facilmente impedito con un certo senso di equilibrio. Nella sua sana essenza, la compassione è una forza cruciale dell'umanità. Ha permesso all'umanità di sopravvivere attraverso molte centinaia di migliaia di anni pericolosi. È la forza primaria che, sempre più lentamente, continua a rendere il mondo un posto migliore. E' anche mostra forza mentale.

Pensiero complesso ed equilibrio contro la semplificazione eccessiva

Forse il problema chiave dell'umanità, attraverso i secoli come oggi, è che l'istinto di cercare il potere non richiede lavoro. Permette anche di sentirsi "al di sopra" degli altri, il che è allettante soprattutto per le persone che non hanno ricevuto abbastanza amore e rassicurazioni dalle loro prime famiglie (cioè la maggior parte di noi). In combinazione con la necessità di sicurezza e gli istinti tribali, richiede ancora meno lavoro - può essere una forte risposta automatica.

L'empatia e la solidarietà, invece, richiedono lavoro, autocontrollo, autocontrollo e qualche sacrificio. Richiede di mettere da parte alcune parti dei propri interessi, di identificarsi con un'altra persona e di vederle come ugualmente umane e degne. Richiede di riconoscere le conseguenze a lungo termine di egoismo, non solo sull'individuo, ma su scala globale. L'empatia porta anche dolore e tristezza, spesso senso di impotenza di fronte alle sofferenze altrui. Molte persone abitualmente evitano le emozioni dolorose, e questo può includere l'empatia. Tuttavia, la chiave della forza interiore è essere in grado di provare tali emozioni.

È possibile riconoscere come la vita delle persone sia influenzata dalla loro educazione, dall'ambiente e dagli altri che le circondano, riconoscendo al tempo stesso la propria responsabilità. Si possono aiutare le persone preservando i propri confini. Si può dare loro un po' di vento in poppa piuttosto che essere una stampella. Si può essere ferocemente autosufficienti, eppure riconoscere l'importanza dell'empatia e della solidarietà. Ciò richiede saggezza e un pensiero complesso. Eppure Il pensiero semplificato è molto più facile e spesso più gratificante dal punto di vista emotivo.

Influenze culturali e ambientali

La mia impressione attuale è che la percentuale di persone che istintivamente seguono il potere è di circa 25-40%, a seconda del paese e della cultura, e in alcune società, soprattutto quelle non sviluppate dove le persone si sentono meno sicure, potrebbe essere più alta. Ho anche notato che l'intelligenza razionale e l'esposizione alle informazioni in età adulta non sembrano influenzare quei numeri molto. Questo perché il problema è a livello di valori, che è molto più profondo delle convinzioni individuali o della mancanza di informazioni.

La buona notizia è che educazione familiare e influenza culturale può ridurre drasticamente quella percentuale, ma la cultura deve essere sviluppata a sufficienza per riconoscere il valore dell'empatia e della solidarietà, non solo a parole, ma nei fatti. Di solito, più le persone si sentono insicure, sia realisticamente che a causa di una storia familiare malsana, più grande è il bisogno di seguire qualcuno di potente.

La sensazione di mancanza di sicurezza potrebbe crescere con l'aumento dell'automazioneProprio come la rivoluzione industriale del XVIII secolo ha portato con sé la perdita temporanea di posti di lavoro nella produzione manuale e i disordini sociali. Proprio come le indennità di disoccupazione servono ad evitare disordini sociali e a diminuire la criminalità oggi, credo che prima o poi Il reddito minimo garantito (GMI) dovrà diventare una pratica diffusa per compensare gli effetti dell'automazione. Nel frattempo, però, la qualità della vita sociale e politica probabilmente diminuirà - come sta già accadendo - man mano che sempre più persone si rivolgeranno a potenti predatori nella futile speranza di essere più sicuri. 

Come potete aiutarci?

Non si può fare molto per gli adulti già formati, se non fornire una prospettiva diversa, quando possibile, che potrebbe, si spera, influenzare quelle persone che si trovano a metà strada tra l'empatia e la voglia di potere (fate in modo che una prospettiva così diversa non si esprima in modi troppo semplificati e prevenuti). Potete fare donazioni alle ONG che promuovono l'istruzione, la scienza e i diritti umani. Potete incoraggiare le persone a sentirsi più sicure o a trovare modi per rendersi più sicuri.

È particolarmente importante trovare e lavorare contro i difetti e l'ipocrisia all'interno della propria tribùI gruppi a cui si appartiene, sia per nascita che per scelta. Il buon senso e la ricerca mostrano che le persone sono molto più propense a valutare e prendere in considerazione le critiche e gli argomenti di qualcuno che appartiene alla propria tribù piuttosto che quelli di un'altra tribù. Quindi, se si vuole fare un cambiamento positivo, bisogna prima lavorare per rendere il proprio gruppo migliore e più etico; richiamare l'attenzione su esagerazioni, ipocrisie e pregiudizi nel loro pensiero e fornire un punto di vista diverso.

Gli uomini devono lavorare per migliorare gli uomini, le donne per migliorare le donne, i conservatori con i conservatori, i liberali con i liberali, gli amanti del tè con il tè amanti... hai capito cosa intendo. Poche persone hanno l'integrità per farlo, però, e il più delle volte il tribalismo incoraggia l'estremismo. L'estremismo da una parte incoraggia l'estremismo dall'altra. Più si può aiutare il proprio gruppo a diventare più moderato ed equilibrato, più è facile promuovere i propri valori.

Come molte delle nostre sensazioni di base, compresa la sensazione di mancanza di sicurezza, derivano dalla nostra famiglie primariela mia speranza è che sempre più giovani genitori siano consapevoli dei bisogni emotivi dei bambini e delle fasi di sviluppo del bambino, e che quindi siano più propensi a dare ai loro figli l'essenziale sensazione di sicurezza. Qualcosa di simile, credo, è stato il risultato dell'invenzione della pillola contraccettiva: ha permesso ai genitori di amare di più i loro figli e di dar loro di più, perché le persone che potevano pianificare per i bambini potevano essere più preparate emotivamente e in altro modo. Questo ha permesso alle nuove generazioni di creare società (leggermente) più tolleranti e compassionevoli. (In verità, penso che gli inventori della pillola avrebbero dovuto ricevere un premio Nobel per la pace). Purtroppo, ultimamente ci sono molti gruppi che cercano di promuovere le nascite indesiderate riducendo l'educazione e l'accesso al controllo delle nascite. Speriamo che alla fine la ragione prevalga.

Alla fine, educare i genitori e promuovere la maturità dei genitori è probabilmente il modo più importante per aumentare l'empatia globale. I bambini imparano attraverso ciò che sperimentano, specialmente dai loro genitori.

Infine, ma non meno importante, non dimenticate di essere un esempio di ciò che le persone possono essere quando hanno una sana compassione insieme a sani confini. Nel mondo in cui viviamo, queste persone sono fari di luce.