¿Por qué la necesidad de culpar a la víctima?

Victim blaming is a common psychological defense strategy that can be quite damaging. Temporarily, victim blaming can make us feel slightly safer, but it harms victims and society. Eventually, it could harm you or the people you love. 

Cuando lees sobre gente con problemas, o víctimas de la violencia o circunstancias políticas... ¿encuentras mentalmente razones por las que tales cosas no te pasarían? “I would have been more careful…”, “In her place, I’d have tried to escape…”, “That’s just how those people are, why don’t they fight against oppression…”, or a popular idea among some New Age groups, “They probably brought it onto themselves by their negative thoughts!” These are some common examples of victim blaming. 

Culpar a la víctima es una tarea común y automática de los humanos estrategia de defensa - un intento de anular nuestros propios miedos y crear la sensación de que no somos otra víctima potencial de las circunstancias. La sensación de que nosotros también podríamos estar fuera de control sobre nuestras propias vidas es aterradora y es una necesidad natural tratar de evitarla, incluso si la lógica requerida es extremadamente subjetiva.

Consequences of victim blaming

The consequence of victim blaming is that the responsibility of an abuser can be ignored or even actively diminishedEn nuestra necesidad de evitar el miedo, we don’t want to give too much power or attention to an abuser. We don’t want to feel that in a similar situations, we would probably end up as a victim too. Queremos sentir que seríamos más fuertes, más "especiales"Así que buscamos ideas que nos hagan sentir que el destino de una víctima es evitable en una situación específica, pero la persona involucrada debe haber tomado algunas decisiones equivocadas para terminar así.

Double standards

A veces, sí, las víctimas cometen errores. Pero que no comete errores? ¿Tuviste situaciones en tu vida en las que pudiste haber sido herido, si las personas en las que confiabas resultaron ser poco confiables? (Sé que lo hice.) ¿O si sólo un pequeño detalle de una situación resultó ser diferente? ¿Cuántas veces te arriesgaste sabiendo que lo hacías, pero considerando la posibilidad de problemas lo suficientemente pequeña? ¿Puedes realmente vivir una vida plena si siempre juegas a lo seguro?

Incluso cuando se considera la violencia que es algo predecible y la víctima tiene una opción, como la violencia doméstica, siempre hay muchas circunstancias que la gente suele ignorar, como la educación y la formación inicial en el medio ambiente¿A cuántas personas les lavan el cerebro, por la religión, los cuentos para dormir y cosas así, que "el amor lo conquista todo", que "el auto-sacrificio es noble" (a veces lo es, pero no cuando no hay suficiente responsabilidad del otro lado), o que la compasión es igual al apaciguamiento?

Muchas personas desarrollan síndrome de "impotencia aprendida" a través de modelos de roles familiares o la experiencia de abuso directo. Muchos aprenden que no es aceptable decir "No". ¿Puede alguno de nosotros afirmar que nos hemos deshecho por completo de las creencias y tradiciones de nuestra propia familia? Para una persona que creció en una familia abusiva, el abuso puede parecer normal e inevitable. Puede que no sea consciente de lo que es posible, puede que lo perciba como no disponible, o puede que crea que otras personas sólo están fingiendo ser felices.

Even entire nations can collectively develop a form of learned helplessness. Some Russian emigrants (such as Elvira Bary y Vlad Vexler) believe that the Russian mentality has been shaped this way after centuries of violence and exploitation. Russia is just one of many examples.

But even in more freedom-oriented societies—for example, in the United States in recent times—it can be seen that resisting tyranny is not as easy as it may appear from the outside. Tyrants always have some internal support, sometimes even significant support if they manage to manipulate the population sufficiently. It is easier to fight against an external threat than against a large portion of one’s own people.

Y así, por la necesidad de evitar nuestros propios miedos, podemos traen aún más sufrimiento a las personas que ya están sufriendo bastantePodemos ser arrogantes con la gente que experimentó la injusticia, la traición o la violencia. "¿No pudiste ver el banderas rojasPor supuesto que había banderas rojas, pero ¿quién de nosotros presta atención a cada una de las banderas rojas en nuestras relaciones con los demás? Si todos lo hiciéramos, evitaríamos al resto de la humanidad la mayor parte del tiempo. Incluso nuestras dudas a veces necesitan ser cuestionadas.

How to redirect your thinking

No podemos evitar tales estrategias de defensa psicológica, pero podemos reconocerlas por lo que sonPodemos conscientemente dar voz a las partes compasivas y responsables de nosotros. Imagine, por ejemplo, que su hijo o hija está en apuros, o su pareja, su mejor amigo... ¿cómo pensaría entonces? ¿Qué haría? Este tipo de actitud no sólo puede ayudarnos a evitar herir aún más a una persona desafortunada, sino que puede motivarnos a hacer un mundo mejor. Culpar a la víctima es fácil. La compasión requiere madurez emocional.

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