自尊心とは何か?

??? | 6.6?. 2006 | インスピレーション, 自尊心

自尊心とは何か?多くの場合、それは不健康で未熟な形で表現される。そのため、自尊心を傲慢、無礼、自己中心的なものと同一視してしまいがちだ。自尊心が真に健全である場合の意味を探ってみよう。

私がお話ししたいのは、自尊心を単に行動や自分自身の捉え方として定義するよりも、はるかに複雑で大きなものです。

内なる深い充足感、存在の純粋な喜び、自分自身への愛を超えた経験について話したい。愛の源そのものであるという経験について話したい。この時点で、「自分への愛」という表現は不必要な合理化となる。自尊心はこの内的状態を適切に表現できないかもしれないが、この状態から生じる行動習慣を表現するのに使うことができる。

行動そのものについて語るときでさえ、私たちの社会は自尊心になじみがないため、自尊心はさまざまに解釈される。

古代、私たちの祖先は支配者や司祭に従順であるように育てられた。そのためには、自由とより良い生活への自然な欲求を放棄させ、自分自身を低く考えさせ、本来持っている本物の感情や願望を抑圧する必要があった。 何世紀もの間、人々は恐怖、罪悪感、羞恥心の中で育ってきた。 ほんの些細な行動の間違いだけでなく、単に「正しくない」感情(たとえば「怒りは大罪である」)を抱くことでもそうだった。自己を愛する感情、自己を価値ある人間として経験することは、自動的に押し付けられた恐怖や罪悪感を無視し、拒絶することを意味し、それゆえ許されなかった。

自分の正常な感情を悪いものだと思い込むためには、自分が生まれつき罪深く、価値のない人間だと思い込まなければならなかった。そのような環境で育った子供たちが成長し、自分たちの子供を持ったとき、その子供たちの自然で未熟な行動は、不安、罪悪感、羞恥心といった深い感情を引き起こした。多くの場合、それは そのような親にとって、自分自身の恐怖、罪悪感、羞恥心を認めるよりも、子どもを「悪い子」「わがままな子」と呼ぶ方が簡単なのである。何十年もの間、抑圧されてきたものだ。こうして罪悪感や恐怖が次の世代へと受け継がれていくのだ。 

善良であること」とは、自分自身や自分の欲求をないがしろにすることであり、「礼儀正しいこと」とは、自分の意見を否定したり、突出したりしないことであり、自分の良いところを言うことさえしないことであり、「他人を思いやること」とは、しばしば自分を傷つけることである。 

 

抑圧された感情と有害な自己イメージ

物理学の基本法則によれば、エネルギーは破壊できない。同様の原理が感情にも当てはまる。

抑圧された感情は私たちの中に残り、表面化しようとする。 そして私たちにメッセージを与えてくれる。建設的な方法でそれらと向き合うことを自分に許さないと、無意識のうちに、私たちは他の方法(しばしば破壊的な方法)に救いを求め始める。ゴシップ、偽善、憂鬱、妬み、悪意は、多くの世代にプレッシャーからの解放を与えてきた。遅かれ早かれ、自制心だけでは蓄積された感情の圧力に耐えられなくなり、私たちは別の極端な方法に切り替える。

これは今、私たちの文明で起きていることだ。蓄積された破壊は、テレビに映し出される無数の暴力や未熟な振る舞いの映像を通して上昇する。一方では伝統に育てられ、他方では破壊はOKというメッセージを送るような未熟なモデルを見て育った若い世代は、もう一方の極端なもの、つまり公然たる利己主義、傲慢さ、攻撃性へと向かう。これを自尊心と呼ぶ人もいるが、それがこの言葉を混乱させる一因となっている。

多くの人は真の自尊心を経験したことがなく、それがどのように表現されるのか、気まぐれなイメージしか持っていない。そのため 偽りの自尊心破壊が与えるかもしれない、しばしば偽りの、表面的な力の感覚に。ひとたび自尊心を自分の内側で経験することができれば、もはや自己志向のための外側のモデルは必要なくなる。

傲慢さ、軽蔑、攻撃性を感じたことがある人なら(誰にでも時々あることだが)、それが本当に心地よい感情でないことに気づいたことがあるだろう。そのような態度は、自分自身に対する感謝の気持ちではなく、恐怖心や防衛心、不快な感情を抑えようとするなど、危険を察知してそれを避けようとすることに基づいている。一方、自分自身を真に評価するとき、私たちは自発的により積極的になり、他人のポジティブな資質を見ることができるようになる。したがって 自分自身を真に受け入れることは、他者を受け入れることに自ずとつながる.あるレベルでは、私たちは人間の本質が皆同じであることに気づいており、自分自身の中に見出したものは何でも、自発的に他の人の中にも探し求める。

自信があるように見えるが、他者への配慮や尊重がない行動は、自尊心とはいえない しかし、それは潜在意識にある否定的な自己イメージを隠しているに過ぎない。あなたはおそらく、自分が持っているとわかっている特質を、他人に証明したり、積極的に指摘したりする必要がないと感じた経験があるだろう。自分を見せびらかしたり、証明したりする必要があるということは、自分の資質や自分というものをよく信用していないことを意味している。

私たちは皆、何かしら 自分自身に対する否定的信念その結果、我々は以下の必要性を感じている。 反対を証明する 自分に対しても、他人に対しても。この欲求は非常に強く、強迫的なものであるため、中庸を保つのが難しく、時には意識することさえ難しい。私たちの行動や憧れの多くは、この欲求に突き動かされている。自分を証明する必要がある代わりに、自分自身について本当に良いと感じられたらどうだろう?私たちの生活のあらゆる分野で、どれだけのエネルギーと時間が、もっと有益な目的のために使えるようになるだろうか?

 

真の自尊心と他者への敬意

外的行動において、自尊心は次のように表される。 自分の感情、ニーズ、要求を尊重し、他人を尊重する。これはとりわけ、他者を力強く、同じことができるとみなすことを意味する。非難を恐れることもない(実際は自己批判を恐れているのだが!)。他人の面倒を見るために自分をないがしろにする必要はなくなる。 それは彼らの権利である そうすることだ。

状況において感じるかもしれない怒りや抵抗 他人が私たちの行動に不快感を示そうとするときそれは防衛機制であり、無意識のうちに、自分たちは自分たちのために立ち上がる資格がないという深い信念を隠しているのだ。そのような信念は通常、幼い頃に作られる。それでもある意味では、子どもはそのような信念を不自然だと感じ、それに抵抗するだろう。しかし幼いうちは、そのような内面の葛藤や混乱にどう対処していいかわからない。そのため、不全感はしばしば強迫観念で覆い隠される。 他人を過小評価したり、辱めたりすることで、自己イメージを守る必要がある。 そして彼らの感情やニーズ。

物足りなさを感じないようにするこの欲求は、パワーと競争に対する生物学的な衝動が一因となっている。私たちの遺伝子を形作った進化には、一方では協力と共感、他方では支配と権力の対立がある。しかし、私は 家族の育ちが生物学的遺産を形成するその逆ではない。自尊心と健全な境界線を教えられた子どもたちは、自分を際立たせ、自分の力と能力を表現する建設的な方法を見つけることができる。

ニーズ、欲求、境界線

健康で幸せな子供たちは、まだ自分自身を恥ずかしいと感じることを学んでいない。健康な子供たちは、主に次のようなことをする。 自分自身に集中する意識的かつ理性的ではないが、自然に、 人に期待する.子どもを喜ばせるために親が自分をないがしろにするのは、自分を喜ばせるために子どもをないがしろにするのと同じように、混乱と損害をもたらす。

自己に集中すること、それは利己的に聞こえないだろうか?デフォルトでは、それは利己主義というレッテルを貼られる。多くの場合、自分自身を大切にすること、誰かに立ち向かうこと、「ノー」と言うこと、自分のために立ち上がることよりも、他人のこの利己主義を呼ぶ方が簡単なのだ。 他人を尊重することは、真の自尊心に不可欠な要素である。 私たちが相手の個人的な境界線を尊重するのは、故意に傷つけたり、相手の自由を脅かしたりすることを避けるためであり、同時に、相手が自分のために立ち上がり、自分の境界線を守る力と責任を自覚するためでもある。言い換えれば、私たちが意図せずに相手を不快にさせるようなことをした場合、私たちに警告することです。

自分自身に集中するというのは、次のようなことだ。 自分が何を望み、何を必要としているかは、自分にしかわからない.私たちは、他人が私たちの願望やニーズを正確に予測することを期待することはできない。同じように、私たちは他人が何を望み、何を感じているかを知ることはできない。私たちは一人ひとり性格も歴史も違うのだから、他人が何を感じ、何を考えているのかわかっているつもりでも、間違っていることはよくある。

私は、白か黒かの区別がつかない人たちが言うように、他人を無視したり、親切にすることを避けたりすることを勧めているのではない。周りの人の気分を良くするのはいいことだ!時には、自分にとってそれほど重要でないことをあきらめたくなることもあるだろうし、手間がかかっても相手がいい気分になることをしたくなることもあるだろう。結局は バランス.そのためには 他人を思いやりながら、自分の大切な価値観やニーズを自覚する.それ以外はすべて 交渉中 健康な人は、自分の思い通りになるとは思っていない。

 

健全な交渉 vs 操縦

健康で幸せな子供たちが、人が何を考え、何を望んでいるのか(「何か悪いことを言っただろうか」「何か悪いことをしただろうか」「わがままだと思われるかもしれない」)を心配しながら予測し、推測しようとするのを見ることはないだろう。健康な子供にとって、自分が欲しくないものは「ノー」と言うのが普通であり、他の人も「ノー」と言い、自分の境界線を決め、そして交渉するのが普通なのだ。

とはいえ、子供に近しい人たちが 境界を決められない 或いは自分自身を真摯に表現する。 なじる 他人に対して。こうして子どもたちは、自発的で誠実であれば罪悪感を感じることを学び、他人を非難したり操ったりすることも学んでいく。誠実であったり、自分の望むものを求めたりすると罰せられると考える人は、他人が自分の心を読み、自分のニーズを予測することを期待するようになる。

自分自身に集中するためには 自己責任 そして、他者にも同じことをする責任があることを認識する。もしすべての人が自分の感じていることや望んでいることを自由に表現できるようになれば、私たちは計り知れない罪悪感や、しばしば表現されることのない果てしない期待から解放されるだろう。

他人が私たちにとってそれほど重要ではないという意味ではない。自分自身を本当に良く思っている人は、誰かを傷つけたり過小評価したりする必要や欲求はない。実はその逆で、自分自身を理解し、評価すればするほど、他人を理解しやすくなる。他人の自由やパーソナルスペースを意図的に侵害することが何を意味するかについて、一般的で健全な考えを持つことは普通であり、それゆえ、それがどのように感じるかを知っているので、それを避けることができる。理想的な状況では、誰もが非難や恐れ、罪悪感を抱くことなく、自分の願望や感情、あるいは不承認を表明する。そうすれば、以下のことがより簡単になる。 他人の視点に耳を傾け、それを評価する.

もちろん、そのような理想的な状況は稀である。 他人の個人的な歴史、行動パターン、恐れ、罪悪感、抑圧された感情を考慮に入れる。 自分のことのように。私たちはしばしば、他人が私たちの感情や限界を考えることができない状況に置かれる。そのため、自尊心に関する仕事は、人生そのものと同様に、多様で興味深く、さまざまな視点やあらゆる状況において自分自身を問い、学ぶ機会に満ちている。

 

愛の必要性

愛され、評価されていると感じたいという欲求は、人間の行動における最も強い原動力のひとつである。承認への憧れは、私たちがコミュニケーションすること、あるいはコミュニケーションを避けること、達成しようとすること、顕在化しようとすることのほとんどすべての核心にある。 私たちの感情反応の鍵を握るもの特に不快なものはね。

他人から何かを望まれているにもかかわらず、なぜかそれが得られないとき、怒りや悲しみを感じることがあるだろうか? 他人の注目 隣人に何と言われるか」から極端な自己顕示欲まで。拒絶されることを恐れて自分の本当の望みを決して表現できない人々から、他人に賞賛されることを望んでステータスシンボルを買うために一生をお金に費やす人々まで、多くの人々が人生のすべてをそれに捧げている。

子供の頃、自分の行動や自分自身を評価できるのは家族だけである。生まれてくる世界について未経験なのだ、 子どもは他人の反応に自分の姿を見る.幼い子どもだった私たちは、他人が私たちだけでなく、彼らの心の中で起こっている他の多くのこと(潜在意識を含む)にも反応していることを知ることができなかった。

手を伸ばす パワー 無意識のうちに、何をしても愛を受け取れないと感じるとき。これは、幼い頃に到達する辛く恐ろしい結論である。後にそれは コントロールの必要性 私たちの環境もし自分が本当に欲しいもの、つまり愛の経験を通じて価値を感じることができなければ、承認されたように感じられる、価値は低いがまだ報われるものに手を伸ばすだろう。もし自分が本当に望んでいるもの、つまり愛の経験を通じて価値を感じることができなければ、もっと価値が低くてもやりがいのあるもの、つまり承認されたように感じられるものに手を伸ばすだろう。そのため、支配力を求めるようになる。

A 外的な愛を求めることは、内面から自分を愛することに取って代わることはできない.外の世界で成功を収めたとき、私たちは心の奥底で、それが本当の価値ではないと感じるかもしれない。人から認められるということは、本当の自分を理解しているのではなく、幻想に基づいていると感じるかもしれない。しかし、愛され感謝される感覚を学んだことがなければ、それ以上のことは分からず、頑固に古い道をたどり続ける。たとえ外面的な成功を収めたとしても、すぐにそれを忘れ、もっと名声を、もっと権力を、もっとお金を、と強迫的に手を伸ばす。 外的な成功体験が彼らの心に届くことはない。 インナーチャイルド 最終的に十分だと感じられるように。

大人になれば、何が起こっているのか、少なくとも部分的には気づくことができるが、幼少期からの古い信念はまだ深く抑圧されており、それが私たちの意識や人生を形作っている。これは変えられるが、一朝一夕には変えられない。多くの人々にとって、自分が愛されていない、自分であることを認められていないと感じた経験は、「自分であること」を否定するものとなった。 彼らが個性を築いた基盤それを変えるには時間と継続的な努力が必要だ。

自分自身に対する真の愛は、どんな外的な愛もなしえないような方法で、私たちを満たしてくれる。たとえ人から愛されていても、自分自身への愛が欠けていれば、それを完全に受け入れ、感謝し、その愛が正当なものだと感じることはできない。

自分を好きになることが、どれほど良いことなのか、あなたは気づいていないかもしれない。実際の経験と比較してそのような感覚を想像することは、実際の旅行と比較して旅行を想像するようなものだ。

内面から愛されているという感覚は、多くの小さな傷や大きな傷や恨みを癒すことができる。自分の価値について、承認や外的な確認はもはや必要なくなる。 もっと自由に、自分らしく.他人を強い大人と見なしながらも、その痛みに共感できるようになる。一方、誰かに直接傷つけられたり、貶められそうになったりしたら、自分のために立ち上がったり、背を向けてその場を去ったりすることができるようになる。

多くの人にとっては怖すぎるような変化やリスクにも、より積極的に挑戦できるようになる。この健全な精神状態から これ以上悪条件を簡単に受け入れることはできない劣悪な労働環境、職場でのハラスメント、退屈で絶望的な人間関係。多くの言葉や理論にとらわれることなく、あなたはより良い何かが可能であることを知っている。自発的に目標に向かって進み、それはどんどん簡単になっていく。

 

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コジェンカ・ムク

コジェンカ・ムク

私は統合システミック・コーチングのトレーナーであり、特別支援教育の教師でもある。私は10カ国でワークショップを教え、講義を行い、5大陸20カ国以上で(オン・オフラインを問わず)何百人もの人々が感情パターンの解決策を見出す手助けをした。日常生活における感情の成熟」という本と、関連するワークブック・シリーズを執筆しました。

マッサージのようなボディーワークもするのかと聞かれることがあるが、悲しいかな、私ができるマッサージは傷口に塩をすり込むことだけだ。

冗談だよ。実はとても優しいんだ。たいていはね。

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