意識の量子的飛躍

アインシュタインの名言に、「私たちは、問題を作り出したときと同じ思考レベルでは問題を解決できない」というものがある。これは、特に次のようなことに当てはまる。 心の問題 そして人生の状況。

私たちはしばしば、外部の状況や他人を変えようとすることに焦点を当てた感情や思考の、残念な輪の中にいることに気づく。合理的な決断を下しても、それを遅らせたり、苦しんだりする。 インナーコンフリクトこれは、おそらく行動を妨害するだろう。

そのような内なる葛藤の中で、あなたの衝動、感情、思考は、それぞれ真実と健全で正当な欲望を含んでいる。 より広い視野をカバーできない.私たちが最終的にリミッティング・ビリーフや感情を解決する前に、これらの衝動はそれぞれ解決される。 交互に正確に見える そして現実的である。自分の限界を癒し、特に重要なのは、失った資質や忘れた資質を統合した後に、禅の言葉を理解することができる： 真理の反対もまた真理.私たちは問題のある状況を より深い理解と洞察そしてさらに重要なのは、感情的な制約がないことだ。その瞬間 解決策は明白になる自分自身の問題と格闘している人々を観察するときと同じように。

例えば、親密な関係の質に不満があるとしよう。怒り、愛、反抗、恐れ......の間で、あなたの中で戦いが続いているのかもしれない：でも、彼は他の多くの人よりも優れている......一人でいるよりも、彼と一緒にいるほうがいい......でも、私が望むほど評価されたり認められたりしているとは感じない......でも、ときどき彼はとても気にかけてくれる......他の関係を見つけられなかったらどうしよう......でも、それでも私は、この関係が与えてくれる以上のものを望んでいる......」。

他人や外部環境を変えようとする。 理性的な判断は意味をなさない そのような状況において、私たちは、たとえ成功したとしても（たいていは一時的なものである。たとえ成功したとしても（たいていは一時的なものだ）、問題の根本は未解決のままであり、感情は癒されないままであり、自分の失われた部分はアクセスできないままである。 似たような状況や似たような感情に惹かれる最終的に内面を見つめ、問題の原因を解決しようと決心するまでは。

内部分裂と統合

心的外傷体験や有害な人間関係は 個性の断片.私たちは自分のアイデンティティの一部を制限的な信念に置き換え、自尊心 などの資質へのアクセスを失うことがある。未熟なままの部分（不適切な感情）を抑圧することもあれば、代償的な仮面（攻撃性、被害者ぶるなど）を作り出すこともある。時には、あからさまな知性主義、セクシュアリティ、ユーモアなど、肯定的な資質さえもこのように利用されることがある。

リミッティング・ビリーフを解消した後そうすれば、たとえば失った自尊心、楽観主義、喜びなどを統合することができる。そうして初めて、状況によっては、たとえば正直で冷静な会話によって解決できたはずの細部に強く反応していたことが明らかになるかもしれない。もしかしたら私たちは、自分が望んでいるものは自分にはふさわしくないのではないか、もっといいものは見つからないのではないかという恐れから、自分自身をないがしろにしていたのかもしれない。もしかしたら、少し前までは理性的に理解していたかもしれないが、同じように--友人を理性的で前向きな問題解決に導こうとするときと同じように--同じ感情や恐れが再び現れ、それが私たちを遠ざけていたのだ。

試み 理性と感情のどちらかを選ぶある感情と別の感情との間で葛藤が生じると、気が狂いそうになる。その葛藤は、私たちが統合の度合いに達するまで続く。 新たな成熟と健康.それはまさに意識の飛躍的な進歩だ。

自分自身の問題への貢献をおろそかにし、未熟な感情に従って、その解決策を後回しにしがちだ。そうやって先延ばしにしていると、次のようなことが起こり得る。 何年も何十年も、不必要なフラストレーションを味わうその時間を、自分自身を向上させ、幸せで健康的な人生を創造するために使うのではなく。この10～15年で私が達成した進歩を考えると、スタート地点に立ったときと比較して、私は感動する。

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