マゾヒズムの治療

感情的マゾヒズム 

多くの人が 苦悩の絆 何らかの形で。子供の頃、彼らは次のようなことを学んだかもしれない。 苦しんでも報われ、慰められるあるいは、苦しんでいる人が特別なケアや配慮を受けているのを見たことがあるかもしれない。不健康な情緒的環境で育った子供たちの多くは、親が自分を愛しているとは思えないため、愛と親の苦痛に満ちた行動を結びつけて学んでしまう。こうして、彼らはそのようなことを認識し始めるのである。 愛の表現としての有害行為たとえそれが不適切な行為であることに気づいていたとしても。

そのような子供たち、そしてその後の大人たちは このささやかな報酬にしがみつく 彼らは苦しみを連想する。低レベルの感情的快楽は、苦痛を和らげ、安堵感を得るのに役立つだけでなく、自分には価値がないと感じることから彼らを守ってくれる。彼らの無意識は非常に 苦行放棄の恐れ愛の喜びと幻想が消えてしまうことを恐れて。

慰めや報酬を期待するだけで、このような人々は苦しみを続けたり、幸福を避けたりすることさえある。このプロセスは通常、意識的なものではない。そのような人のほとんどは、健全な快楽について理性的に知っており、それを望んでいるにもかかわらず、それに到達することを自ら妨害しているのだ。主要な宗教の中には、現世で苦しんだり自分を犠牲にしたりした人には天から報いがあるという考え方がある。このことは、この防衛機制がいかに一般的であるかを物語っている。

苦悩に絆される人々は 犠牲者を演じるその結果、周囲の人々を疎外し、苛立たせることになる。自発的に ドラマと危機を作り出す そうでなければ、有望な人間関係の中で。愚痴をこぼしたり、自分の人生を嘆いたりするのが好きかもしれない（たいていの人は、この性質をいくらか持っているようだ！）。幸せでリラックスした時間を楽しむことができないかもしれない。 気を緩めれば、ミスと報復が待っている (子供の頃はそうだったかもしれないが）。

被害者家族は短期的に多くの利益を得る.他の人々は、そのような人に多くを要求することを避け、おそらく平均よりも慎重に行動するだろう。特別扱いをすることで、被害者をなだめようとするかもしれない。被害者は通常、自分が他人より優れているという感覚を楽しんでいる。彼らは通常、自分自身の利己主義や思いやりの欠如に気づいていない。自分の役割を果たすことに投資しすぎているのだ。その代償がどれほどのものなのか、どれほどの潜在的幸福を拒絶しているのかに気づいていないのだ。 

性的マゾヒズム

しかし、私たちが一般的にマゾヒズムと呼ぶものは、このようなゲームの域を超えている。マゾヒストは感情的な不快感だけでなく、深刻な肉体的苦痛を自分自身に与えることがある。他人よりも自分自身を批判し、責める傾向が強い。マゾヒストの防衛機制は十分に洗練されているため、普通の感覚を得ることができ、人生のほとんどの場面でうまく機能する。しかし 抑圧された緊張は、痛みを伴う解放を求めるほど強い。.

キャサリンと呼ぶことにするクライアントは、とても毒のある家庭で育った。彼女は拒絶され、罰を受け、多くの屈辱を受けた。彼女は 気を抜かない 成長するにつれて彼女は深刻な自尊心の問題、完璧主義、支配欲を発症した。ティーンエイジャーの頃、彼女は肉体的に自分を傷つけることに慣れ、後に性的マゾヒズムに救いを見出した。もう一人のクライエントは性的マゾヒストではなかったが、幼い頃によく自分の体を切っていた。彼女は両親の喧嘩を頻繁に目撃しており、両親は賢いので彼女に味方をさせることはなかったが、彼女はとにかく罪悪感とストレスを十二分に感じていた。

救済 がキャサリンにとってのキーワードだった。痛みを経験するということは、すでに罰を受けているということであり 罰を予期する必要がなくなった.多くの人にとって、期待や想像は現実のものよりも悪いものだ。キャサリンは、安全な方法でそのような安心感を一緒に体験できる人を探し始めた。彼女は コントロールを手放すことに安心感を覚える もし彼女が誰かにそれを任せることができたなら。彼女が安心できないのは、誰もコントロールできない場合だった。

セクシュアリティは手放すことが許され、期待される場所だった。それは彼女が触れられ、愛されていると感じる方法だった。しかし 優しさは、不審で異常だと感じるだろう 苦痛と屈辱は身近なものであり、逆説的だが安全であり、彼女の中では愛と結びついていた。マゾヒストの中には、若い頃に性的虐待やレイプを経験した人もいる。

マゾヒストの多くは、自分は精神的に健康であり、自分の性的嗜好は数ある「変態的」スタイルのひとつに過ぎないと感じている。しかし、性的マゾヒズムがストレスや緊張を発散する方法であるために、それ以外の生活で機能しているだけの可能性もある。そのようなガス抜きがなければ、不安や自己嫌悪が生活の他の部分にまで波及してしまうだろう。ギャンブルやその他の依存症と同様だ、 痛みは十分に強い刺激になる そのような人々が感情的なストレスから解放されるように。

マゾヒストの中には、"安全な "環境で痛みや苦しみを味わった後、次のように感じることができると主張する者もいる。 清浄という深い思いを表している。 有罪.マゾヒズムは成功者やお金持ちの間では珍しいことではなく、彼らは自分の人生がうまくいきすぎると罰が当たると感じているのかもしれない。おそらく子供のころは、リラックスしてのびのびと過ごすことができなかったのだろう。 無制限の喜びは、何らかの「過ち」や誤った判断に基づく行為につながる。.おそらく、何らかの罰を受けたり、単に喜びを表現しただけで脅かされたりしたのだろう。いずれにせよ、彼らは自分が成功に値しないと感じている。 罰を下す 予測不可能な方法でそれがやってくるのを待つのではなく、自分自身で。

暴力と屈辱を愛と認識

もう2人のクライエント（男性）は、怒りっぽく支配的な父親と被害的な母親を持つ、非常に家父長的な家庭の出身だった。彼らは母親を身近に感じ、少なくとも母親を守る、あるいは喜ばせることに多少の責任を感じていた。彼らは、どちらの親からも本当の自分を認めてもらえず、評価されなかったため、ただ自分らしくあることに罪悪感と羞恥心を感じていた。彼らは期待されるような存在になることで評価を得ようとしたが、決して十分ではなかった。

父親から母親への接し方から（そして時には他の家族からも）、彼らは次のように考えるようになった。 怒り、怒鳴り声、屈辱、時には肉体的暴力を愛と結びつける。.小さな子供は物事を判断せず、ありのままに受け入れる。周囲で何が起ころうとも、子どもは自動的にそれを家、家族、つまり安全と愛だと認識する。だから安全で愛がある。 子供の理性が発達する前にそのため、そのような刷り込みは、より原始的で本能的な脳の部分に記憶される。だから、大人の論理的な脳がどう言おうとも、彼らの脳の古い部分は、屈辱を経験することに安堵と喜びを見出すのだ。

カトリーヌと同様、この2人にとってもうひとつの重要な要素は、次のようなものだった。 他に譲ることで、コントロールと責任を手放す.幼少期に感じていた責任は、彼らにとって重すぎて背負いきれないものであったため、もしそうであったとしても手放すことは、彼らが人生の大半を通じて切望していた安堵感と自由であった。支配的で自信過剰な人間は、そのような安堵感を与えることができるように見える。そして、屈辱や暴力を経験することで、これがある種の愛（あるいは愛の代用品）と結びついたとき、彼らはようやく手放すことができ、責任や罪悪感を感じることなく愛されることができると感じるのだろう。

自分を助ける方法

その結果のひとつは、たとえマゾヒストが自ら進んで傷つくことを選んだとしても、そのような痛みは表面的にしか「安全」ではないということだ。そのような人のアイデンティティの他の部分、特に潜在意識にある幼稚な部分は、怯え、さらけ出されたように感じられる。 自己信頼喪失.内なる声」の中には、何がなぜ起こっているのか理解できないものもある。彼らは傷つき、屈辱を受けるという経験しか理解できないかもしれないが、人格の「大人」の部分は彼らの保護を否定する。こうして自己との関係は徐々に悪化し続け、他者への依存感を強めることになる。

キャサリン妃が自分自身を癒す方法は、まず責任や罰に値するという不適切な信念を解消すること、そして愛と痛みや屈辱との結びつきを解消することだった。これには、自分自身を愛し、自尊心を育てることも含まれる。これにはいろいろな方法があるが、最も重要なのは、感情的に 幼いころの感覚が残っている そして視点を変え、新しい習慣を身につけさせる。

最も重要な新しい視点は2つある。 愛とは優しさと尊敬であり、責任とは力と自由であることを学ぶ。 罪悪感よりも。私たちは、一緒に働く特定の人に合わせてアプローチを変えるが、大まかに言えば、その人のインナーチャイルドが新しい視点と新しい「記憶」を創造するのを助ける。例えば、ファンタジーを使って、愛と適切な責任に満ちた歴史を想像し、それに伴う良い感情を経験し、統合することに集中する。

古い感情の習慣が深く根付いているため、これには時間がかかるかもしれないが、まったく新しい人生を目の前に切り開くことができる。性的マゾヒズムとともに、自分自身とこの世界における自分の居場所についての核心的な認識を変えることができる。

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