もしあなたが何らかの理由で虐待というテーマについて学びたいと思うのであれば、ランディ・バンクロフト著『なぜ彼はそうするのか』という本を強くお勧めします。この本は、身体的、感情的、言葉による虐待や暴力の原因について、一般的な神話を解体し、虐待者がどのようにパートナーをコントロールするのか、またその理由を理解するのに特に役立ちます。
深いトラウマや暴力を与えるほど女性を虐待するのはたいてい男性であり、その逆はめったにない、という著者の主張はいささか誇張しているとは思うが、その部分の議論に流されるのは避けて、この本を読むことをお勧めする。あなたの年齢、性別、性的指向に関係なく、この本を読めば、その原因、戦略、そしてその解決策を認識することができるだろう。 赤旗 虐待を受け、やがてそのような関係から抜け出せることを願っている。
ここでは、バンクロフトの本が提供している重要な洞察のいくつかに触れ、残りの部分では、虐待者や虐待の被害者と働いてきた私自身の経験について話そう(ただし、ソーシャル・サービス・ワーカーや関連機関とは異なり、自発的なクライエントとしか働いていないことを考えると、その経験はやや限定的だ)。
バンクロフト曰く 虐待者の主な特徴は次のとおりである。:
- 彼らは しみじみ (家族や文化的モデルから学ぶ) 相手を支配しコントロールすることは容認され、正当化されるということ。.従って、虐待は主に幼少期のトラウマ、低い自尊心、自制心の喪失やそれに類するものの結果ではない。虐待は主に、それを許し正当化する価値観の結果である。
- 彼らは重要で、しばしば意識的であることに気づく。 権力の享楽 パートナーの上に立ち、バランスよりも特権を得る。
- 彼らは 例外的に自己中心的で、自分のニーズや欲望を優先すべきだと確信している。その一方で、パートナーのニーズは、無関係ではないにせよ、二の次である(このような子供じみたエゴイズムは、彼らが自分自身のことを 代父母実在の人物ではなく)。その場合、彼らは 挑発と受け取る パートナーが自分の意志、異なる意見、異なる願望を表明するたびに。
- 彼らにとって関係とは、協力や相互性ではない。関係は彼らのために、彼らだけのために存在する。
- 彼らは精神的に 罪悪感や思いやり、責任を感じることを避けるために、自分のパートナーを客観視する(人間性を奪う)。そして、被害者を批判し、自分の虐待行為を非難するためのあらゆる言い訳を見つける。彼らは文字通り、パートナーをある種の所有物として認識するようになる。(文化的、宗教的、伝統的な影響もこれに一役買っている)。
- やがて、自分の言い訳に影響され、パートナーを非人間的に扱うようになる。 より高いレベルの虐待に寛容になるそして、ますますコントロールを失いやすくなる。
- 温厚で親切な振る舞いの期間は、彼らの戦略の一部である。 (被害者に新たな希望と信頼/思いやりを植え付ける)。
-人前では、乱用者は魅力的でリラックスしており、社交的であることが多い。.カリスマ性があり、内気で温厚に見える虐待者もいるかもしれない。彼らは、パートナーや子ども以外の人々に対して、本物の思いやりと尊敬の念を表すことができる。なぜなら、彼らはそのような人々を所有物と認識せず、彼らを喜ばせる責任がないからである。これは被害者を混乱させ、被害者の主張を真剣に受け止めることを難しくする。
これらの特徴や行動はすべて、意識的であるか無意識的であるかのどちらかである。 多くの場合、他の人たちよりも、たとえ援助の専門家であっても、より慎重である。.バンクロフトは、彼のクライアントが一瞬警戒を解き、意図的で複雑な操作戦略を明らかにし、その戦略がパートナーにどのような影響を与えるかを意識している状況を多く挙げている。彼らは単に、パートナーの気持ちを考慮するほど重要だと認識していないだけなのだ。
自発的なクライアントである虐待者へのコーチング
私は男性にも女性にも、パートナーが自分のニーズを無視し、自分に対して冷たいと訴えるクライアントがいたが、後になって、たいていはカップルコーチングで、パートナーを支配し、抑圧していたのは実は自分だったことが判明した。 加害者が最初にコーチングやセラピーを受けようとすることもある。 コミュニケーションを改善する必要性からである。このタイプの加害者は、経験の浅い援助専門家を巧みに操り、被害者をさらに混乱させ弱体化させるために、彼らを「飛び猿」として「勧誘」することができる。
時には、客観的で公平でありたいという願望が、私を少し も 少なくとも最初のうちは、詳細が明らかになるまでは、客観的で公平だった。加害者はそのことに気づいていることが多い。 あなたの味方を非難することで、あなたを操る.また、詳細を隠したり、嘘をついたりする可能性も高い。従って、もしあなたが援助の専門家であるならば、虐待の話が出たらすぐに、次のことをすることが重要である。 物事の両面を探る 虐待者が最初に助けを求め、自分が虐待やネグレクトの被害者だと主張することもあるからだ(そして、本当にそう信じていることもある)。
そのような状況で注意しなければならないことがいくつかある:
-加害者は自分の欲望や欲求に集中する傾向がある。そして、相手の気持ちに触れたり、理解を示したりすることはほとんどない(ただし、巧みであれば、気にかけているふりをする人もいるかもしれない)。これは平均的な人間の行動からそれほどかけ離れていないため、非常に注意深く、ここに何か奇妙なことがあるかもしれないと警告する直感に注意を払う必要がある。可能であれば、彼らのパートナーに話を聞き、彼らの言い分を聞いてみること。
- 被害者の役割は、特に陰湿な虐待の一形態である。
- 虐待者の中には、ある種の暴力的で支配的な行動を認める者もいるかもしれないが、そのような者は次のようなことをする可能性が高い。 正当化と最小化 彼ら。繰り返しになるが、状況をよりよく把握するために、非常に具体的な詳細を尋ねること。その際、できる限り冷静で中立的な態度で臨むこと。
- 虐待被害者が、虐待に関連する問題は自分自身の責任であると考え、「より良い人間になるため」「パートナーを喜ばせるため」に助けを求めに来ることもある。
- 加害者はパートナーを責めたり、自分の意見を確認したり支持を求めたり、専門家を勧誘したりするかもしれない。 被害者を批判しコントロールする手助けをするためである。援助の専門家は、非難している、疑っている、部分的だと思われないようにしながら、十分な詳細を聞き出すために、特に注意深く巧みである必要がある。繰り返しになるが、クライアントが相手のニーズに対してどれだけの理解、共感、尊敬を示しているかに注意を払うこと。
- 加害者は次のような人物かもしれない。 被害者を支配する権利があると深く確信している.彼らの強い信念は、非言語的なコミュニケーションに整合性と説得力を持たせることができる。彼らの中には、「そのような問題のあるパートナーを引き寄せてしまう」自分自身の感情的な問題を解決したいと言う人もいるかもしれない。プロは心を読むことはできないし、読むふりをするのは愚かなことだ。 潜在的な不自然さ、自分の行動に対する言い訳、非現実的な期待に気づくよう、常に注意を払う。 パートナーの。また 会ったこともない相手を批判したり、決めつけたりしない。.
- あなたが 直面する 非現実的な期待、言い訳、攻撃的な行動をする虐待者、 彼らはあなたを非難し、言いがかりをつけ、あなたを操ろうとする。 あなたの評判を傷つけたり、最悪の場合、あなたの身体の安全を脅かすなど、さまざまな方法で。ほとんどの場合、虐待者は受動的な攻撃(あなたとの接触を拒む、セッション中の質問に答えない、被害者ゲーム...)であなたを懲らしめようとしますが、彼らの積極的な攻撃は、多くの場合、パートナーに対してのみ行われます。あなたが自発的なクライアントを相手にしている場合、誰かが実際に肉体的な暴力を振るうと脅す可能性はかなり低くなりますが、あなたを訴えたり、あなたの社会的イメージを傷つけたりすると脅す可能性はあります。そのような脅しにどのように対処したいか、できれば前もって考えておきましょう。あなたが自分の考えを伝えたからといって、脅迫を実行に移す加害者はほとんどいないことを覚えておいてください。仮に実行に移されたとしても、大きな損害を与えるほど多くの人に届くことはないでしょう。特に、あなたの診療所に対する質の高い評判がすでに確立されている場合はなおさらです。
- クライアントが虐待者であるか虐待の被害者であるかにかかわらず、彼らの幼稚な感情、有害な信念、不全感を発見し、それに対処する手助けをすることは、誰も傷つけることはないだろう。ナルシシズムでさえ、通常は もろい自己意識を隠す と深く抑圧された不全感。より軽度なケースでは、虐待者の中には、次のようなことを自覚している者もいる。 自分自身をより良く感じるときパートナーから常に喜ばれる必要はなく、他の視点を見ることを自分に許し、パートナーにより共感を感じることができる。それでも、感情的な問題に取り組むことは、多くの場合 足りない 虐待者が虐待と向き合い、改めようとしない場合、虐待行為を解決するには 核心的問題:価値観 それは、相手を軽視し、操り、支配することを正当化するものである。
- 可能な限り、 パートナーとの同行を義務づける を少なくとも一度はカップルのセッションに参加すること。低レベルの虐待者の多くは、パートナーがそのような嘘を聞き、立ち向かうことができれば、奔放に嘘をつく可能性は低くなる。もちろん、虐待の被害者が怖くて(あるいは操られすぎて)虐待者と意見が合わず、自分たちの言い分を述べることができない場合もありますが、そのようなカップルはいずれにせよ、自発的にコーチングやセラピーを受けることはないでしょう。
- 次のことに注意してください。 虐待に肉体的暴力が含まれるとは限らない様々な形の操作、侮辱、批判、卑下するような発言、脅迫、消極的な攻撃も虐待であり、被害者の自信や個人的な境界線に深刻な結果をもたらす可能性がある。
虐待被害者へのコーチング
さまざまな形態の虐待の被害者は、自分が虐待されていることに気づいていても、どうすればいいのかわからないかもしれない。 すべて自分のせいだと思い込んでいるのかもしれない.自分が虐待者だと思い込んでいたクライアントが何人かいたが、後になって、彼らはパートナーに罪悪感を植え付けられ、健全なバランスを求めたり、自分のニーズを表現したりすることが虐待だと思い込まされていたことがわかった。言葉には力があり、言葉を使って現実の認識をねじ曲げることは、虐待者のお気に入りの武器のひとつである。
いずれにしてもだ、 加害者も被害者も を条件としている(あるいは独学で学んでいる)。 虐待を正当化し、最小限に抑える被害者が共感と責任を感じすぎて、逆に虐待してしまうことが多いとしても)。ここでもまず、できるだけ具体的な詳細を見つけることに集中する。
被害者の多くは、不健全な家庭の中で、小さい頃に「訓練」(あるいは自己訓練)された。 特に責任感が強く、思いやりがあり、寛容で、自分の欲求を最優先する。 他人の世話をしながら。加害者はしばしば、そのような性格的特徴を「嗅ぎ分ける」ことができる。 被害者候補の検査 相手が納得して譲歩するかどうかを確かめるために、軽はずみな批判、操作、境界線の押し広げを行う。
被害者は通常、次のような支援を必要としている。 相手の気持ちやニーズをより大切にする (虐待者は主に自分の欲求を重視する)。彼らには、自分の目標や価値観に従う権利があることを理解する必要がある。 他人との相性はまったく問題ない.自分を正当化したり、自分の主張をパートナーに証明しようとしたりすることを避け、自分の価値観を貫くことを学ばせる必要があるだろう。
虐待の被害者は、おそらく何らかの問題を解決するための助けが必要だろう。 加害者との感情的な絆.このような絆の一部はストックホルム症候群と呼ばれるもので、被害者は加害者から時折与えられる小さな救済や報酬に感謝し、加害者に同情するようになる。しかし、被害者の感情にはもう一つのパターンがある。 親との関係それは被害者の 最終的に自分の価値を証明し、承認されることを望む加害者から。被害者は、加害者がすぐに、相互理解と協力の中でいかに楽に楽しく暮らせるかを認識してくれることを望んで生きている(それは、加害者が、加害者であるために、そうならないからだ)。 加害者はそのような幸福を十分に評価していないだけだ権力や特権と比較して)。これはしばしば 子供たちを未熟な親につなぎとめる希望と同じようなものだ彼らの愛と承認を期待し、それをあきらめるのはとても難しい。これは通常、解決すべき最も重要な感情的パターンである。
共感しすぎ
虐待や操作、支配に走りやすい人は、共感的で責任感が強すぎる人をパートナー(被害者)として選ぶことが多い。非常に共感的な人は、虐待が明らかになったときでさえ、虐待者と一緒にいたいという衝動を感じることがある、 加害者の精神的トラウマを解消し、愛されていると感じられるよう手助けしたい.そのような被害者には、以下の理由から、ほぼ間違いなく助けにならないことを理解してもらうことが重要だ:
- パートナーが 加害者の行動の本当の原因ではない彼らは 解決にはならないどちらかである。幼少期に虐待を受けた人たちとの経験から、パートナーがどんなに優しく、思いやりがあり、思いやりがあったとしても、幼少期の虐待の結果はパートナーの助けだけでは解決できないことがわかる。変化は内面的に起こらなければならず、強い動機付けが必要なのだ。虐待の被害者が加害者を助けようとした場合、 それは通常、虐待者をさらに客観視し、軽蔑する気にさせるだけだ。
- 加害者は単に、被害者を十分に尊敬しておらず、本当の助けになることを許さないだけなのだ。.彼らは通常、パートナーの劣等感(これは性差別や家父長制的伝統に根ざすことが多い)を信じているため、協力することは自分を「下げる」ことであり、援助を受けることは屈辱であると認識する。
- 加害者は通常、こう考える。 喜びと恩恵が大きすぎる 操りや支配の中にあるものは、簡単に手放すことができない。相互尊重や協力の喜びや美しさは、権力や支配に見出す快楽に比べ、彼らにとって馴染みがないか、単に興味がないかのどちらかである。加害者と被害者の両方が ドラマを「刺激的」「情熱的」と感じるそして健全な関係は「退屈」である。
虐待の被害者が混乱するもう一つの原因は、以下のことに気づくことである。 加害者の個人的な良いところ.被害者にとっては、虐待について読んだり聞いたりするだけよりも、加害者の中に美徳や欠点を持つ人間を見る方が簡単です。被害者が、不健康で、エゴイスティックで、暴力的であっても、モンスターである必要はないことを理解させることが重要です。相手を憎んだり、モンスターというレッテルを貼ったりしなくても、相手から離れることができるということを理解させる。また 個人の特徴と人生の価値観の違い.
被害者が、加害者が自分に対してどのような感情を抱いている(と主張している)としても、それを自覚できるようにする、 それは愛ではない.加害者は被害者を欲望し、独占欲を抱き、あるいは必要とすることはできるが、それでも被害者を尊敬したり、本当の人間として見たりはしない。 健全な大人の愛は、支配や暴力とは絶対に相容れない。
被害者がどのような関係を本当に望んでいるのかを認識し、今ある関係と比較するのを助ける。被害者が自尊心と自分自身への信頼を回復するのを助ける。
暴力に対する文化的支援
家族や親密な関係における虐待は 他者に対する権力、支配、統制を賛美する文化の一側面でしかない.世界政治における冷酷な "強者 "に憧れ、彼らの犯罪を正当化する人がどれだけいると思う?私は、そうでなくてもかなり知的な人たちを知っている。ネット上のコメントで、操り手や泥棒を賞賛し、その犠牲者のことをほとんど考えないようなものを何度読んだだろうか?あるいは、暴力的で凶暴な兵士が英雄として賞賛される記事を読んだことがあるだろうか?あるいは、"本物の男 "とはどういうものかという伝統的な考えを考えてみてほしい。
世界の暴力、不正、差別に関するさまざまな出来事を読むとき、たとえあなたがそのような衝動に駆られることがなかったとしても。 被害者を非難するまあ、この世界ではそういうものだ」とか、「これはそれほど珍しいことでもない」とか、「昔からそうだった」とか、そんなことを考えている自分に気づくことはないだろうか。それは、不正や暴力を正当化し承認することはないにせよ、少なくとも容認する文化の影響を受けている証拠だ。
私は、100年や300年以内に物事がずっと良くなっていることを願っているし、そう信じている。その進歩は、2度の世界大戦やそれ以来のいかなる危機によっても止められることはなかった。その間に、今生きている私たち一人ひとりの責任として、より良い世界の基礎にレンガを1つ2つ積み重ねることができる。この家が完成するのを見るまでは生きられないかもしれない。
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