最近、"成熟した行動 "や "成熟した感情 "とは実際に何なのか、そしてそれらはどの(誰の)基準に従って定義されるのかについて、興味深い哲学的な議論をした。

いくつかの基準については、すでに記事に書いた。 「感情の成熟強度 自分の感情が外的状況に対して適切であれば、恥をかかせたり傷つけたりする必要はない。 その他 (つまり、自分自身について有害な信念を持っていないということだ)。 責任 あなたの感情のために エクスプレス 建設的な方法で自分自身を成長させる。 やる気満々 痛みや衰弱の代わりに。この記事では、もう少し詳しく説明しよう:

  • 大人の健全な精神状態であれば、知覚は白か黒かではなく、複雑である。.自分の視点だけでなく、他人の視点、相手の行動の原因、自分の選択の結果など、ある状況のさまざまな側面を認識することができる。そのため、「誰のせいだ」という硬直した考えや白黒をはっきりさせるのではなく、個々の状況に応じて自分の行動を適応させることができる。

  • 自分の行動には責任を持つが、他人の反応には責任を持たない.そのため、自分の感情、信念、ニーズを建設的な方法で、正直さと敬意をもって表現し、他人が不快な反応をしても罪悪感を感じない。 
    未熟 行動とは 他人を自分の感情の原因とみなす能動的であれ受動的であれ)相手を非難し、批判する。また、心に浮かんだ言葉を、それが合理的で責任あるものであるかどうかを考えることなく「口に出してしまう」ということでもある。

  • 人や状況をコントロールする必要性を感じない.あなたは他人をコントロールすることよりも、自分自身の誠実さを重んじる。あなたは他人の行動に対処できることを知っている。自分の幸せや自尊心は他人に依存していないと感じている。 他人に影響を与えたいと願う言葉ではなく、自分の気持ちを素直に表現する言葉を選ぶ。
    において 大人げない と感じるかもしれない。 人に頼る肉体的にも精神的にも。そのため、次のように感じるかもしれない。 無力、怒りっぽい、憤慨している - そして、そのような感情を周囲の人のせいにする。そうすると 外部ソリューションを探す - 自分の感情と向き合い、自尊心や自立心を高めるのではなく、他人をコントロールすることによって。他人をコントロールしたいという欲求は、相手に対する尊敬や寛容、思いやりよりも強い。

 

  • あなたは境界線を設定することができる。 不快な行動から自分を守れると思えば、他の人に対しても寛容になり、リラックスできる。
    未熟さ 明確な境界線を設定できないことも含まれる。このような場合、あなたは他人に次のようなことを期待しがちである。 欲望と感情を推し量る そのため、自分をはっきり表現することを避けることができる。相手があなたの心を読もうとしなければ(あるいは読んでも成功しなければ)、あなたは人を責めるかもしれない。

  • あなたは思いやりがあるたとえ意見が違っても、他人の視点を理解することができる。ある人たちが苦しんでいると感じたとしても、その人たちを弱者として見るのではなく、自分の人生に責任を持てる強者として見るのだ。

 


このことは、私が常に他人に合わせ、彼らの望むことをしなければならないということなのだろうか?

絶対に違う。他人を理解することは、自動的に彼らの願望に従うことを意味しない。偏見や白黒思考を避けるのに役立つだけだ。 自分の価値観に合うものを決める権利があるそして、何があなたにとって受け入れられないのか。違うのは、たとえあなたが特定の人たちを自分の周りに置きたくないと決めたとしても、あなたはその決断を下せるということだ。 平和的に批判をしたり、他人を卑下したり、被害者ぶることで "それを養う "のではなく。


これは、自分の気持ちをはっきり、のびのびと表現できないということなのだろうか?

特に2番目の項目をよく読んでください。成熟したコミュニケーションと未熟なコミュニケーションの違いは、成熟した人は心に浮かんだことをすぐに口に出さないことだ。その代わりに 彼らが本当に感じていることを確認するために、内面に集中する 防衛的な怒りの表面的な層を超えて。より深く、より穏やかで、より複雑な自分の感情に気づくことができれば、そしてそれを最もよく表現する言葉を見つけるために時間をかけることができれば、あなたは真に「怒り」を表現することができるのだ。 大人の余裕.これができれば、思う存分はっきり、率直になれる。



激しい幸福感や激しい感情を感じる能力全般を失ってしまうということだろうか?

子どもの頃に植え付けられた有害な思い込みを解消すれば、不快な感情はずっと穏やかになる可能性が高い。これは、ほとんどの人が望んでいることだ。極端で白黒はっきりした幸せも子供っぽいかもしれないが、それが不快な結果をもたらさないのなら、なぜそれを変えようと努力するのだろうか?それはかなり 幼稚な部分が残っていても構わないそれが建設的で創造的なものであり、自分自身や他人に対する有害な信念に関連したものでなければ。

一方、自分の周りの世界のより多くの側面を知覚することを学ぶにつれて、幸福の体験はより強烈で単純なものではなくなっていくかもしれない。 より豊かで複雑.これは、砂糖が多すぎて他の味があまり感じられないケーキと、甘さは控えめだが風味がずっと豊かなケーキの違いのようなものだ。どちらを選ぶかはあなたの好み次第だ。



それでも、あなたの言うことは、私が情熱的で生命力に溢れているのではなく、過度に冷静で計算高くあることを期待されているということだと感じている!

これは大げさな解釈だ。もともと外向的な人が感情的に成熟したからといって、突然内向的になるわけではありません。外向的な人は、内向的な人には情熱がないと考えがちだが、それは間違いだ。 内向性/外向性、あるいは情熱を感じる能力は、感情の成熟度とは無関係である。.もしあなたが外向的であっても、自分の感情に責任を持ち、使い古された非難や批判を繰り返すのではなく、自分の言葉を選ぶことができれば、強烈な刺激とコミュニケーションを楽しむことができる。

上記の幸福とケーキの比較にならって、外向性をとても辛い食べ物を楽しむことと比較することができる。この場合の内向性は、マイルドな味を好み、それを豊かで複雑だと感じる人に代表される。どちらか一方が良いというわけではありません。相手の口や耳や鼻の穴に無理やり唐辛子を押し込んで、気に入ってもらおうと期待するのではなく、相手の選択を尊重することができる限りは。



では、ある感情が「その文脈にふさわしい」かどうかは誰が決めるのだろうか?多数派が正しく、私はそれに従わなければならないということなのか?それとも、少数の個人が他者に対して権威を振りかざすということなのだろうか?

どちらでもない。スパイシー」と「マイルド」の間に明確な境界線がないように、その区別は必ずしも明確ではないが、以下のようなものがある。 兆候 複雑な状況を多面的に認識すること、他者を理解すること、自分と他者を尊重すること、責任をとること。数学的な公式は存在しないが、これらの側面すべてに注意を払えば、成熟しているとはどういうことかを十分に理解することができる。

もう一つの重要な指標は、あなたの行動の結果である。あなたの行動は 内面の調和、バランスの取れたコミュニケーション 他の人々との関係や、多かれ少なかれ楽しい人間関係、特に親しい人々やあなたをよく知る人々との関係。それとも、お互いの不満や対立、主導権争いを生むのだろうか?もちろん、あなたの行動がいかに成熟していても、不快な反応を示す人もいるが、それは少数派である。

次の指標は、他人に共感する能力だ。あなたは自分のことに集中し、他人の感情や欲求よりも自分の感情や欲求を優先しているのか、それとも相手の感情や欲求を 等しく重要 あなたのように?あなたは 評価する 他の人々の努力や彼らから受け取るもの、あるいは彼らの人生への自分の貢献だけに気づいているだろうか?可能であればバランスと妥協点を見つけ、それが不可能であれば平和的に関係を終わらせることができるか?

さらに重要な点は、自分自身にどれだけ正直であるかということだ。たいていの人は(社会病質者は別だが、遺伝的に誘発された社会病質者はかなりまれだ)、自分に対して正直であることを求めている。 本能的内部警告 その行動が利己的で、他人を傷つけるものであれば。(このように感じるのは、私たちという種が、集団や社会の中で生きていくために、共感的であるように進化してきたからだ)。この声に耳を傾けていますか?ある状況において、自分は公正でなかったのではないか、誠実でなかったのではないか、とささやく感情に注意を払いますか?自分の内なる声すべてに耳を傾け、どれが誇張され単純化されているように見え、どれがより広い視点を知覚しているように見えるか、穏やかに判断できるだろうか?他人より優れていると感じたいという欲求に抵抗できるか?

最後に、成熟と責任は、誰かが私たちに押し付けるものではない。それらは 自分の選択 自分の利益のために。私たちが成熟を選ぶのは、外的な基準を満たすためではなく、自分の内的・外的生活の質を向上させたいからである。私たちは自己愛と他者への感謝から成熟を選ぶ。私たちは 短期的な安堵よりも長期的な幸福.


私にはまだ退屈に聞こえる!

この場合、おそらくあなたは次のことを学んだはずだ。 苦しみや不快な感情と愛を結びつけるそして苦しみの中にある種の喜びを見出そうとする。虐待やドラマのない人間関係に退屈を感じる人がいるのはこのためだ。

おそらくあなたは、健全な人間関係の中で充実感や幸福感を味わった経験がほとんどないため、ドラマや苦しみ、被害者ゲームの中にある怪しげな喜びを手放したくないのだろう。別の種類の幸福を想像することさえできないなら、慣れ親しんだささやかな喜びを手放すという考えに強く抵抗するかもしれない。

極端になって完璧を目指す必要はない。完璧主義は白か黒かという視点であり、それゆえに幼稚なのだ。私たちの一部は常に未熟なままだ。誰もあなたが常に完璧に合理的で、節度があり、コントロールされていることを期待しているわけではない。 どのような結果を望むか.もしあなたがそれを自覚し、そのような行動で他人を傷つけず、それに支配されることなく、それを維持することができるのであれば。

決断は常に自分自身であり、その結果もまた自分自身である(たとえその結果が先に他の人々に影響を与えるかもしれないとしても)。ドラマやケンカが本当に好きなら、ぜひ続けてほしい。しかし、これはあなたの選択であり、むしろあなたの周りにいないことを選択する人たち、あるいは逆襲する人たちを非難してはならない。

 

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コジェンカ・ムク

コジェンカ・ムク

私は統合システミック・コーチングのトレーナーであり、特別支援教育の教師でもある。私は10カ国でワークショップを教え、講義を行い、5大陸20カ国以上で(オン・オフラインを問わず)何百人もの人々が感情パターンの解決策を見出す手助けをした。日常生活における感情の成熟」という本と、関連するワークブック・シリーズを執筆しました。

マッサージのようなボディーワークもするのかと聞かれることがあるが、悲しいかな、私ができるマッサージは傷口に塩をすり込むことだけだ。

冗談だよ。実はとても優しいんだ。たいていはね。

ja???