كيف تكون مرنًا في الأوقات العصيبة: 7 توقعات و8 استراتيجيات

طبيعتي متفائلة بحذر. مثل الكثير من الناس، كنت أعتقد أن مجتمعنا كان مستقرًا في الغالب وأن الكثير من أسوأ أعمال العنف كانت شيئًا من الماضي. أتصور أن الكثير من الناس كانوا يشعرون بالشعور نفسه ولم يروا حاجة لتعلم كيفية الصمود. حتى عندما كانت الحرب مستعرة في بلدي (كرواتيا) أثناء طفولتي، كنت أعتقد أن معظم الناس كانوا مضللين ومضللين. كان بعضهم كذلك بالتأكيد - بعد سنوات، قرأت هذا الاقتباس من جندي صربي سابق مجهول الهوية: ?لقد أهدرت شبابي وصحتي وأنا أقاتل من أجل طموحات إمبريالية لمرضى نفسيين جشعين، معتقدًا طوال الوقت أنني كنت أحمي بلدي الحبيب.?

وبمرور السنوات، أدركت شيئًا فشيئًا أن الحرب كانت على الأرجح مرغوبة وحرّض عليها جزئيًا ساستنا أيضًا، الذين كانت خطتهم على ما يبدو نهب البلاد وإثراء أنفسهم وتثبيت هيكل جديد للسلطة بينما كانت الأمة تكافح من أجل البقاء على قيد الحياة. وهذا بالضبط ما فعلوه. كان الكثير من الناس غاضبين، لكن الأغلبية رأت أنهم هم من جلبوا لنا الاستقلال، لذلك أبقوا هؤلاء السياسيين في السلطة حتى يومنا هذا.

كنت مليئًا بالتفاؤل عندما ظهرت شبكة الإنترنت، معتقدًا أن المعرفة المتزايدة والمنظور الأوسع الذي قدمته سيجعل العالم مكانًا أفضل.

من ناحية أخرى، كانت معظم حياتي الراشدة عبارة عن إدراك بطيء وتدريجي للغاية بأن القيم التي نشأت عليها وأؤمن بها ليست بالضرورة مشتركة بين جميع الناس أو حتى معظمهم. عدد كبير من الناس، نعم، ولكن ربما ليس بما فيه الكفاية.

عندما كنت طالبًا، كنت أعتقد أن التعاطف هو أمر بديهي وطبيعي بالنسبة للجميع، وإذا كان بعض الناس لا يظهرون هذا التعاطف، فذلك بسبب الخوف أو صدمة الطفولة. وهذا بالتأكيد صحيح بالنسبة لعدد كبير من الناس. ومع ذلك، أدركت لاحقًا أن التعاطف له علاقة بـ الأساس البيولوجي ("الخلايا العصبية المرآتية" على سبيل المثال)، وتختلف السمات البيولوجية بين الأفراد. فالتعاطف يتبع توزيع "منحنى الجرس" تماماً مثل العديد من الصفات البشرية الأخرى. وما لم نجد طريقة لتعديل ذلك وراثيًا (وهي ممارسة محفوفة بالمخاطر مع احتمال كبير للفساد وإساءة الاستخدام)، فمن غير المرجح أن يتغير ذلك.

حتى الأشخاص الذين يتمتعون بتعاطف متوسط يمكن التلاعب بهم عاطفيًا أو تضليلهم بسهولة، خاصة إذا بدأ هذا التكييف في مرحلة الطفولة. كما أنه من غير المرجح أن يتغير هذا الأمر في المستقبل المنظور.

من الصعب أن نشهد الأيديولوجيات التي تجرد المرأة والأقليات الاجتماعية والبيولوجية الأخرى من إنسانيتها علانية وبكل ابتهاج وهي تنتشر كالنار في الهشيم عبر وسائل التواصل الاجتماعي. إنه لأمر مؤلم أن ندرك كم من الناس (حتى من مختلف الفئات السكانية) يستمتعون بتحويلنا أنا، من بين كثيرات غيري، إلى خادمات منزليات وسلالة من سلالاتنا، نافين تمامًا قيمتنا أو ذكاءنا أو إنجازاتنا التاريخية رغم العقبات التي لا حصر لها. يدعي هؤلاء الأشخاص أنه يجب أن نكون سعداء بقبول المعاملة التي لن يتقبلوها أبدًا. من الصعب أن نرى حتى المشاكل الاقتصادية تُلقى باللوم علينا وليس على جشع الشركات.

كما أنه من الصعب أيضًا أن يقال إن جماعاتنا مخطئة في عدم تفهمها وتعاطفها بما فيه الكفاية مع أصحاب هذه الأيديولوجيات؛ خاصة عندما نكبر نحن الذين عانينا من تلك الأيديولوجيات. إنني أدرك بالطبع أن هناك تطرفًا وتعميمات غاضبة بشكل مفرط في اليسار، وقد نبهت إلى ذلك. لكني كنت آمل ألا نكون مثاليين 100% حتى يتم الاعتراف بإنسانيتنا الأساسية، وحتى يتم فهم رغباتنا في الحرية والمساواة، وكذلك صدماتنا. كل مجموعة من الناس لديها أفرادها غير الناضجين وغير العقلاء والحاقدين؛ وهذا لا يجعل المجموعة بأكملها غير إنسانية.

ومع ذلك، في هذه المرحلة، لا يمكننا الاعتماد على ما يكفي من التعاطف. فحتى لو كان العديد من الأشخاص البغيضين مضللين أكثر من كونهم حاقدين حقًا، فإن العواقب لا تهتم بالنوايا. الحقيقة هي أن الديمقراطية وحقوق الإنسان تتعرض لأشد وأوسع هجوم شهدناه في حياتنا. وعلينا أن نفكر في كيفية الاستعداد لذلك.

ذات مرة، كنت أستعد لرحلة إلى بلد نامٍ؟ ليس خطيرًا جدًا، ولكن ليس من السهل التنقل عبره. أثناء بحثي، قرأت أثناء بحثي اقتباساً صدمني في ذلك الوقت: "انتبهوا: من السلوكيات الشائعة في الثقافة المحلية اعتبار اللطف والتهذيب من نقاط الضعف التي يجب استغلالها. لا تتوقع من الناس أن يؤمنوا بنفس القيم التي تؤمن بها."

في ذلك الوقت، كنت أعتقد أن مثل هذا الموقف كان انحرافًا؟ نتيجة لصدمة الطفولة والحياة الصعبة. ومرة أخرى، هذا صحيح بالنسبة للكثير من الناس، وهناك إمكانية للأفضل في معظمنا. ولكن يبدو أن هناك أيضًا مكونًا بيولوجيًا. ويبدو هذا صحيحًا بالنسبة للأشخاص الذين يعانون من ضعف التعاطف في كل مجتمع. يُظهر التاريخ كم مرة يسود مثل هذا الموقف، خاصةً عندما يعيش الناس في فقر يجعلهم يائسين.

ويمكننا بالتأكيد أن نتوقع المزيد من الفقر على نطاق واسع حيث تقع حقوق العمال وحماية الفئات الضعيفة فريسة لجشع الشركات. ولسوء الحظ، فإن الفقر في حد ذاته لا يؤدي بالناس إلى اتخاذ قرارات أفضل أو تعزيز التعاطف. وتظهر بعض البلدان أن الناس في نهاية المطاف يختارون قائدًا متطرفًا تلو الآخر. ويقودهم هؤلاء القادة إلى مزيد من الفقر، وقد يقودهم أيضًا إلى الحرب كوسيلة إلهاء.

وهناك مقولة أخرى بقيت معي وهي "الأعشاب تنمو أسرع بكثير من الزهور". بمعنى أن التعميم سهل. اختيار الحلول البسيطة والوحشية ولكن غير الفعالة أمر سهل. أما رؤية منظور معقد وطويل الأمد ورحيم فيتطلب المزيد من العمل.

إليك بعض الأمور التي أتوقعها وبعض الجوانب الإيجابية:

1. ومع ازدياد الأمور صعوبة، لا تتوقع أن يعترف الناس الذين اختاروا القادة المستبدين بأخطائهم. فمن الصعب على معظم الناس أن يفعلوا ذلك، وستستمر الدعاية والتلاعب الذي أوصلهم إلى هذه المرحلة بنفس القوة التي كانت عليها من قبل. إلى جانب ذلك، من المرجح أن يقوم القادة الاستبداديون بتخريب الديمقراطية الحقيقية في المستقبل.

2. بعض الناس، كما هو الحال في كل فترة من فترات التاريخ، سوف يتهافتون على السلطة ويكونون على استعداد لإبقاء القلة الحاكمة في السلطة مقابل معاملة أفضل نوعًا ما.

3. ومع ذلك، ستواجه الشركات في نهاية المطاف مشكلتين رئيسيتين. الأولى هي أنه عندما يكون الناس فقراء، فإنهم لا يستطيعون شراء المنتجات وبالتالي زيادة ثراء الشركات. والأخرى هي أن معدلات المواليد المتناقصة بالفعل من المرجح أن تنخفض أكثر، حيث لا يستطيع المزيد من الناس تحمل تكاليف الأطفال. وسيؤدي ذلك إلى نقص في العمال والمستهلكين على حد سواء. هل سيكتفي الأوليغارشيون في الولايات المتحدة الأمريكية بانخفاض الدخل مقابل السلطة، كما هو الحال في روسيا؟ أم سيخونون ناخبيهم بزيادة الهجرة، أم سيزيدون من جهودهم لإجبار النساء على الإنجاب؟ لا أعرف ما يكفي عن طريقة تفكيرهم لمعرفة ذلك.

4. هناك عزلة كبيرة وفردية شديدة في المجتمع الأمريكي، لذا فإن العديد من الأشخاص الضعفاء لن يحصلوا في البداية على دعم يذكر أو لن يحصلوا على أي دعم. ومع ذلك، فإن الحاجة تدفع إلى الإبداع، كما أن الإنترنت يسهل التواصل وإيجاد طرق جديدة لمساعدة بعضهم البعض. وقد يزداد عدد الأشخاص الذين يقدّرون قيمة التضامن والتعاون.

5. سيكون من الصعب إخضاع المرأة مرة أخرى، حيث لن تتمكن الأسر من البقاء على قيد الحياة براتب واحد بعد الآن. ولن يكون بمقدور الشركات والأسر على حد سواء تحمل نفقات إبعاد النساء عن القوى العاملة وبالتالي حرمانهن من الاستقلالية.

6. تسعى الطبيعة (بما في ذلك المجتمعات البشرية) دائمًا إلى تحقيق التوازن، على الرغم من أنها لا تتوازن أبدًا بشكل كامل. هذا جزء من التطور. فكل فعل له ردة فعل، وغالبًا ما يتبع التطرف (للأسف) تطرف نقيضه (للأسف). ومع ذلك، لست متأكدًا من المدة التي ستستغرقها هذه الدورة، أو مدى وحشيتها، أو حتى ما هو التوازن المستدام.

7. هناك احتمال أن يرى عدد كافٍ من الناس في البلدان الأخرى، الذين يراقبون عواقب حكم الأقلية في الولايات المتحدة الأمريكية، الحاجة إلى تجنب الأيديولوجيات والحلول المتطرفة، وأن يدركوا أيضًا مخاطر السذاجة والمثالية المتهاونة.

كيف تكون مرنًا: الاستراتيجيات والنصائح

1. لا تعني عبارة "البقاء للأصلح" بقاء الأقوى جسديًا أو الأكثر ذكاءً بل بقاء الأكثر قدرة على التكيف والإبداع. ولذلك، من الحكمة أن "تأمل الأفضل، ولكن استعد للأسوأ". فكر في طرق للتكيف إذا ساءت الأمور حقاً، أو حتى قبل ذلك. فكر في كيفية حماية نفسك من العنف الجسدي، وتقليل النفقات في حالة الفقر، وتعلم مهارات جديدة، على سبيل المثال.

2. في المجتمعات البشرية، يعتمد البقاء على قيد الحياة والرفاهية بشكل كبير على التعاون والدعم المتبادل. فكّر في إنشاء مجتمعات مفيدة، سواء على الإنترنت أو خارجها. يُظهر العلم أن مساعدة الآخرين بشكل عام تزيد من السعادة. ومع ذلك، اعرف حدودك وأحط نفسك بالأشخاص الذين يبادلونك نفس الشعور. قد يحاول بعض الأشخاص استغلال مثل هذه المجتمعات أو نشر الأيديولوجيات المتطرفة، لذا كن مستعدًا لدعوتهم.

3. حبك لنفسك وتعاطفك مع مشاعرك يخفف دائمًا من الألم. اعترف بمشاعرك وأحبها، لكن لا تدعها تطغى عليك. تحدث إليها كما تتحدث إلى طفل يتألم، بتعاطف ولكن أيضًا بمنظور أوسع.

4. عندما يحاول الناس التقليل من شأننا، يمكن أن يؤثر ذلك علينا دون وعي، حتى لو لم نكن على دراية بذلك. احرص على مواجهة هذا التأثير الخبيث من خلال بناء الثقة بالنفس في نفسك وفي الآخرين بوعي.

5. دع الألم العاطفي يلهمك. دعه يُظهر لك أكثر ما تقدّره في الحياة ويحفزك على أخذ زمام المبادرة.

6. يمكن أن يجعلنا الألم في بعض الأحيان مرتابين ووقحين. الحذر ضروري، ولكن تجنب الاستسلام للتعميمات والكراهية، أو الهجوم على الآخرين. فالوقاحة تزيد الأمور سوءًا على الجميع، بما في ذلك أنفسنا. تواصلوا مع خصومكم السياسيين بشكل استراتيجي ومدروس، بدلًا من اللجوء إلى التقليل من شأنهم والشتائم التي لا تؤتي النتائج المرجوة أبدًا.

7. من الصعب أن يقاتل المرء جسديًا ضد أمته ويزيد الأمور سوءًا. ومع ذلك، قد يكون العصيان المدني السلمي خيارًا في بعض المواقف والمجتمعات. اقرأ عن إضراب النساء الأيسلنديات عام 1975على سبيل المثال

8. حتى خلال الأوقات الصعبة، لا يزال هناك الكثير من إمكانات الحب والفرح. إن الحب والفرح الموجودين في المجتمع والتضامن أكثر عمقًا بكثير من تلك الموجودة في وسائل التواصل الاجتماعي أو التسوق أو ألعاب الفيديو أو ما شابه ذلك من الملهيات. لا تنتظر أن يتواصل معك الآخرون، بل بادر بالتواصل معهم.

مقالات ذات صلة:

حوِّل الألم العاطفي إلى شغف وإلهام

الأفضل والأسوأ في التصحيح السياسي

الدين والغرائز القبلية 

جميع المقالات 

التدريب عبر الإنترنت

قناتنا على اليوتيوب