+385 98 9205 935 iscmentoring.eu@gmail.com

Власть против эмпатии

от | 16.Янв. 2017 | Общество

 

В последнее время у меня все чаще складывается впечатление, что результаты парламентских выборов по всему миру отчасти отражают процентное соотношение населения, которое восхищается властью/деньгами, и людей, обладающих властью/деньгами. Стремление к власти и восхищение теми, кто обладает властью, - один из биологических инстинктов человека, который часто вступает в конфликт с инстинктом сопереживания.

For a long time I struggled to wrap my head around the fact that most people on Earth seem to ignore blatant lies, abuse, corruption and lack of ethics in their leaders, and continue to follow them and vote them back into power even when they have better options. I was raised in a family that rejected and condemned greed and violence, and, on top of that, in a socialist country that (at least theoretically, within the school system) promoted solidarity, fairness, equal rights and equal respect for everybody, regardless of how they are born, the type of work they do, or how much power and money they have. The importance of those values was obvious to me even as a child, and it’s still difficult to comprehend how many people don’t seem to share them, especially in light of all the violence and injustice throughout human history.

Затем эта система развалилась, и люди проголосовали за политическую партию, которая показала себя потрясающе жадной, коррумпированной и откровенно преступной. Но люди продолжали голосовать за них. С каждой победой на выборах правящая партия показывала себя еще более бесстыдно коррумпированной и теневой. Но люди все равно голосовали за них. Эта партия умеет манипулировать националистическими чувствами (и, что, возможно, еще важнее, незаслуженными социальными благами) и активно продвигается коррумпированными религиозными лидерами, поэтому я продолжал надеяться, что люди в основном плохо информированы и манипулируют ими, чтобы голосовать за них, а если бы они были лучше информированы, то голосовали бы по-другому.

 

Yet I can see all over the world that, even when corruption and lack of ethics become blatantly obvious, it doesn’t seem to matter enough. Too many people still not just vote for, but восхищаться и находить различные оправдания преступным лидерам, as long as they show enough confidence and hunger for power (or as long as people perceive them as members of their “tribe”). No “red flags”, no obvious lies, arrogance, violence and lack of compassion is enough to deter a significant number of people. I found this difficult to even acknowledge, let alone accept as reality.

И все же мы видим, что urge to seek/follow power already in children’s playgrounds and schools, where a fair number of children either seek power, or follow and suck up to popular kids and bullies, just because they have some external power.  Seems that many adults are not so different after all.

Ищем ли мы преимуществ перед другими или просто повышенной безопасности и защиты, такое отношение приносит с необходимостью пренебрегать более добрыми и теплыми человеческими чувствами.В том числе эмпатию (эмоции, часто ассоциирующиеся с женственностью, а значит, и с женоненавистничеством) и обвинять жертв, а не нарушителейчасто с нелепыми оправданиями и вопиющим лицемерием.

Единственное объяснение, которое имеет смысл, заключается в том, что есть много людей, чей инстинкт стремления к власти сильнее инстинкта сопереживания, будь то врожденный или культурно закрепленный. Такие люди, скорее всего, будут стремиться к власти и следовать за ней, даже если они подвергаются безжалостной эксплуатации со стороны влиятельных людей, за которыми они следуют. They might create and believe justifications even for lies and abuse they themselves are exposed to (and even more if it’s somebody else rather than themselves who is abused and hurt) and may feel visceral discomfort and threat if their values or the power they follow are threatened. This is also отражается в культах и часто в индивидуальных отношениях.

 

 

Потребность в безопасности и идеология оправдания эгоизма

Worse, it’s not only the need for power itself, but the необходимость обеспечения безопасности во власти/последующей власти that makes people follow predators. The need for safety is perhaps an even stronger instinct, or at least more common than the need for power.  It can feel like a идеальное оправданиесознательно или бессознательно пренебрегают эмпатией и человеческой заботой.

К слову о культах, похоже, что идеология оправдания жадности и отсутствия солидарности становится таким же экстремистским, каким был коммунизм, и может нанести такой же ущерб, возможно, более коварный. С тех пор как Природа ненавидит дисбаланс and strives towards balance, every extremist ideology sooner or later collapses – but usually not before it reaches its peak and creates enough damage that people are forced to abandoned cherished beliefs.

Племенные инстинкты, жадность и эгоизм - мощные побуждения., some of the basic biological instincts, and people will easily embrace and enjoy any ideology that enables justifying them, especially if their parents and their culture keep telling them it’s not only OK but actually ethical.

Многие, если не большинство, Люди, стремящиеся к власти, отвергают сострадание как слабость (которые могут даже стать частью культуры, как, например, консервативная идеология США с ее смехотворными утверждениями, что солидарность делает людей ленивыми и зависимыми). Конечно, как и все на этой земле, сострадание и солидарность могут быть использованы в нездоровых и экстремальных целях (и иногда, да, другой человек может попытаться использовать это в своих целях), но это легко предотвратить, если соблюдать определенный баланс. В его здоровой сущности, Сострадание - важнейшая сила человечества. Она позволила человечеству выжить на протяжении многих сотен тысяч опасных лет. Это главная сила, которая медленно, но все же продолжает делать мир лучше. Она также демонстрирует силу духа.

 

 

Комплексное мышление и баланс против чрезмерного упрощения

Возможно, главная проблема человечества, как на протяжении веков, так и сегодня, заключается в том, что instinct to seek power doesn’t require work. It also enables one to feel “above” others, which is tempting especially for people who didn’t get enough love and reassurance by their early families (i.e. most of us). В сочетании с потребностью в безопасности и племенными инстинктами это требует еще меньше работы. – it can be a strong automatic response.

С другой стороны, эмпатия и солидарность требуют работы, самоограничения, сомнений в себе и некоторых жертв. Это требует от вас отбросить часть собственных интересов, отождествить себя с другим человеком и увидеть в нем такого же человека и достоинство. Это требует от вас осознавать долгосрочные последствия of selfishness, not just on the individual, but on the global scale. Empathy also brings pain and sadness, often sense of helplessness in face of others’ suffering. Many people habitually avoid painful emotions, and that can include empathy. Yet the key to inner strength is to be able to feel such emotions.

You can recognize how people’s lives are influenced by their upbringing, environment, and others around them, while also recognizing one’s own responsibility. You can help people while preserving your own boundaries. You can give them some wind in the back rather than be a crutch. You can be fiercely self-reliant, and yet recognize the importance of empathy and solidarity. That requires wisdom and complex thinking. Yet Упрощенное мышление гораздо проще и часто приносит больше эмоционального удовлетворения.

 

 

Культурное и экологическое влияние

Мне кажется, что процент людей, которые инстинктивно следуют за властью, составляет примерно 25-40%, в зависимости от страны и культуры, а в некоторых обществах, особенно неразвитых, где люди чувствуют себя в меньшей безопасности, он может быть выше. Я также заметил, что rational intelligence and exposure to information in adulthood don’t seem to influence эти цифры. Это связано с тем, что проблема лежит на уровне ценностей, что гораздо глубже, чем индивидуальные убеждения или недостаток информации.

Хорошая новость заключается в том, что семейное воспитание и культурное влияние может значительно снизить этот процент, но культура должна быть достаточно развита, чтобы признать ценность эмпатии и солидарности не только на словах, но и на деле. Обычно, чем больше люди чувствуют себя небезопасно, будь то в реальности или из-за нездоровой семейной истории, тем сильнее потребность следовать за кем-то влиятельным.

Ощущение отсутствия безопасности может усилиться с ростом автоматизацииТак же, как промышленная революция в XVIII веке привела к временной потере занятости в ручном производстве и социальным волнениям. Так же как сегодня пособие по безработице помогает избежать социальных волнений и снизить уровень преступности, я считаю, что рано или поздно guaranteed minimum income (GMI) will have to become a widespread practice to offset the effects of automation. In the meantime, though, the quality of social and political life will probably decrease – as it’s already happening – as more people turn to powerful predators in futile hope to be safer. 

 

 

Как вы можете помочь?

You can’t do much for already formed adults, except to provide a different perspective when possible, which might hopefully sway those people who are somewhere in the middle between empathy and urge for power (make sure that such a different perspective is not expressed in oversimplified, prejudiced ways). You can donate to NGOs which promote education, science and human rights. You can encourage people to feel safer or to find ways to make themselves safer.

It’s particularly important to find and work against faults and hypocrisy within your own tribe; группы, к которым вы принадлежите по рождению или по выбору. Здравый смысл и исследования показывают, что люди с гораздо большей вероятностью оценят и примут во внимание критику и аргументы, исходящие от человека, принадлежащего к их собственному племени, чем от человека из другого племени. Поэтому, если вы хотите добиться положительных изменений, вам нужно сначала поработать над тем, чтобы сделать свою собственную группу лучше и этичнее; выявить преувеличения, лицемерие и предрассудки в их мышлении и предложить другую точку зрения.

Мужчины должны работать над улучшением мужчин, женщины - над улучшением женщин, консерваторы - с консерваторами, либералы - с либералами, любители чая - с любителями чая lovers… you get my point. Few people have the integrity to do so, though, and more often than not, tribalism encourages extremism. Extremism from one side encourages extremism from the other. Чем больше вы сможете помочь своей группе стать более умеренной и сбалансированной, тем легче будет продвигать ее ценности..

Поскольку многие наши базовые чувства, включая чувство отсутствия безопасности, проистекают из наших первичные семьи, my hope lies in the fact that more and more young parents are aware of children’s emotional needs and child development stages, and so they are more likely to дать своим детям необходимое чувство безопасности. Something similar, I believe, was the result of the invention of the contraceptive pill: it enabled parents to love their children more and give them more, because people who could plan for children could be better emotionally and otherwise prepared. This enabled the new generations to create (slightly) more tolerant and compassionate societies. (Truly, I think the inventors of The Pill should have gotten a Nobel Peace Prize.) Sadly, there are many groups lately that try to promote unwanted births by reducing education about and access to birth control. Let’s hope reason will eventually prevail.

В итоге, просвещение родителей и пропаганда зрелого родительства это, пожалуй, самый важный способ развития глобальной эмпатии. Дети учатся через то, что они переживают, особенно через своих родителей.

И последнее, но не менее важное: не забывайте быть примером того, какими могут быть люди, когда у них есть здоровое сострадание и здоровые границы. В мире, в котором мы живем, такие люди - маяки света.

 

Похожие статьи:

Как жить честно

Биологическая революция

Религия и племенные инстинкты

 

Все статьи 

Онлайн-коучинг 

Косьенка Мук

Косьенка Мук

I’m an Integrative Systemic Coaching trainer and special education teacher. I taught workshops and gave lectures in 10 countries, and helped hundreds of people in 20+ countries on 5 continents (on- and offline) find solutions for their emotional patterns. I wrote the book “Emotional Maturity In Everyday Life” and a related series of workbooks.

Some people ask me if I do bodywork such as massage too – sadly, the only type of massage I can do is rubbing salt into wounds.

Just kidding. I’m actually very gentle. Most of the time.

ru_RUРусский